Comienza el mes de Muharram (1434), el primer mes del calendario Hijri, es decir un año más desde la hégira. Muharram es el mes que precede al mes de Dhul Hiyya, el mes del hajj.
Recordemos que el calendario islámico comenzó con la emigración del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) a la ciudad de Medina en el año 622 de la era cristiana.
En Muharram existen dos días durante los cuales es muy recomendable ayunar, en este caso el día 10 y el día anterior, es decir, el noveno día. Este día, (el 10 de Muharram) es conocido como el día de Ashura.
En el libro El Jardín de los Justos del Imam Nawawi podemos encontrar los siguientes hadices:
En Muharram existen dos días durante los cuales es muy recomendable ayunar, en este caso el día 10 y el día anterior, es decir, el noveno día. Este día, (el 10 de Muharram) es conocido como el día de Ashura.
En el libro El Jardín de los Justos del Imam Nawawi podemos encontrar los siguientes hadices:
VENTAJAS DEL AYUNO EN EL DÍA DE ARAFAT Y EN EL DÉCIMO Y NOVENO DE MUHARRAM:
HADIZ 1. 1257
De Abu Qatada, Allah esté complacido con él, que dijo:“Al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, le preguntaron acerca del
ayuno en el día de Arafat (nueve de Dhul Hiyya).
Dijo: ‘Borra las faltas tanto del año pasado como las del presente, excepto las
graves’.”
Lo relató Muslim.
HADIZ 2. 1258De Ibn Abbás, Allah esté complacido de los dos, que el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Ayunó en el día de Ashura (diez de Muharram) y mandó que se ayunase en ese
día.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
HADIZ 3. 1259De Abu Qatada, Allah esté complacido con él, que el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Fue preguntado acerca del ayuno en el día de Ashura.
Y dijo: ‘Borra todas las faltas leves pasadas’.”
Lo relató Muslim.
HADIZ 4. 1260De Ibn Abbás, Allah esté complacido de los dos, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Si yo permaneciera hasta el año próximo, ayunaría el día nueve de Muharram.”*
Lo relató Muslim.
Y en otro relato:
“Y añadiría también el diez.”
*Para diferenciarse de los judíos que lo hacían el diez.
Este año, el día de Ashura (según el calendario Hijri de IslamicFinder.org) es el sábado, 24 de noviembre.
Fuente: Libro El Jardín de los Justos del Imam Nawawi
HADIZ 1. 1257
De Abu Qatada, Allah esté complacido con él, que dijo:“Al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, le preguntaron acerca del
ayuno en el día de Arafat (nueve de Dhul Hiyya).
Dijo: ‘Borra las faltas tanto del año pasado como las del presente, excepto las
graves’.”
Lo relató Muslim.
HADIZ 2. 1258De Ibn Abbás, Allah esté complacido de los dos, que el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Ayunó en el día de Ashura (diez de Muharram) y mandó que se ayunase en ese
día.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
HADIZ 3. 1259De Abu Qatada, Allah esté complacido con él, que el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Fue preguntado acerca del ayuno en el día de Ashura.
Y dijo: ‘Borra todas las faltas leves pasadas’.”
Lo relató Muslim.
HADIZ 4. 1260De Ibn Abbás, Allah esté complacido de los dos, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Si yo permaneciera hasta el año próximo, ayunaría el día nueve de Muharram.”*
Lo relató Muslim.
Y en otro relato:
“Y añadiría también el diez.”
*Para diferenciarse de los judíos que lo hacían el diez.
Este año, el día de Ashura (según el calendario Hijri de IslamicFinder.org) es el sábado, 24 de noviembre.
Fuente: Libro El Jardín de los Justos del Imam Nawawi
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